السيد محسن الأمين
501
أعيان الشيعة
فقال البحتري : وتدين بالبخل حتى خلته * فرضا يدان به الاله ويعبد وقال أبو تمام : أو يختلف ماء الوصال فماؤنا * عذب تحدر من غمام واحد فقال البحتري : وأقل ما بيني وبينك اننا * نرمي القبائل عن قبيل واحد وقال أبو تمام : ثوى بالمشرقين لهم ضجاج * أطار قلوب أهل المغربين فقال البحتري : غدا غدوة بين المشارق إذ غدا * فبث حريقا في أقاصي المغارب وقال أبو تمام : حن إلى الموت حتى ظن جاهله * بأنه حن مشتاقا إلى وطن فقال البحتري : تسرع حتى قال من شهد الوغى * لقاء أعاد أم لقاء حبائب وقال أبو تمام : شهدت جسيمات العلى وهو غائب * ولو كان أيضا شاهدا كان غائبا فقال البحتري : نصحتكم لو كان للنصح سامع * لدى شاهد عن موضع الفهم غائب وقال أبو تمام : فإن أنا لم يحمدك عني صاغرا * عدوك فاعلم انني غير حامد فقال البحتري : ليواصلنك ذكر شعر سائر * يرويه فيك لحسنه الأعداء وقال أبو تمام : ونغمة معتفي جدواه أحلى * على أذنيه من نغم السماع فقال البحتري : نشوان يطرب للسؤال كأنما * غناه ما لك طئ أو معبد وأول من سبق إلى هذا المعنى زهير ثم أخذه الناس فولدوه قال : تراه إذا ما جئته متهللا * كإنك تعطيه الذي أنت سائله وقال أبو تمام : ومجربون سقاهم من بأسه * فإذا لقوا فكأنهم أغمار فقال البحتري : ملك له في كل يوم كريهة * اقدام غر واعتزام مجرب وقال أبو تمام يصف شعره : منزهة عن السرق المورى * مكرمة عن المعنى المعاد فقال البحتري : لا يعمل المعنى المكرر * فيه واللفظ المردد وقال أبو تمام : البيد والعيس والليل التمام ( 1 ) معا * ثلاثة أبدا يقرن في قرن فقال البحتري : اطلبا ثالثا سواي فإني * رابع العيس والدجى والبيد وقال أبو تمام : تفيض سماحة والمزن مكد * وتقطع والحسام العضب ناب فقال البحتري : يتوقدون والكواكب مطفاة * ويقطعن والسيوف نواب وقال أبو تمام : لا تدعون نوح بن عمرو دعوة * للخطب إلا أن يكون جليلا فقال البحتري : يا أبا جعفر وما أنت بالمدعو * الا لكل امر كبار وقال أبو تمام : ولقد أردتم مجده وجهدتم * فإذا أبان قد رسا ويلملم فقال البحتري : ولن ينقل الحساد مجدك بعدما * تمكن رضوى واطمأن متالع وقال أبو تمام : وتشرف العليا وهل بك ( من ) مذهب * عنها وأنت على المعالي قيم فقال البحتري : متقلقل الأحشاء ( العزمات ) في طلب العلى * حتى يكون على المكارم ( المعالي ) قيما وقال أبو تمام : ويلبس أخلاقا كراما كأنها * على العرض من فرط الحصانة أدرع فقال البحتري : قوم إذا لبسوا الدروع لموقف * لبستهم الاخلاق فيه دروعا وقال أبو تمام : وقد كان فوت الموت سهلا فرده * اليه الحفاظ المر والخلق الوعر فقال البحتري : ولو أنه استام الحياة لنفسه * وجد الحياة رخيصة الأسباب وقال أبو تمام : وما العرب بالتسويف الا كخلة * تسليت عنها حين شط مزارها فقال البحتري : وكنت وقد أملت مدا لنائل * كطالب جدوى خلة لا تواصل وقال أبو تمام : همة تنطح النجوم وحظ * آلف للحضيض فهو حضيض فقال البحتري : متحير يغدو بعزم قائم * في كل نازلة وجد قاعد وقال أبو تمام : متواطئو عقبيك في طلب العلى * والمجد ثمت تستوي الأقدام
--> ( 1 ) الليل التمام أطول ليالي الشتاء . - المؤلف -